정의(正義)
희망(希望)과 비평(批評) _ 주간(主幹)
우리 개조(改造)의 일반(一斑) _ 장도빈(張道斌)
눈오는 밤 _ 이동원(李東園)
세계전란(世界戰亂)과 개조문제(改造問題) _ 이추강(李秋江)
우리 삼국시대(三國時代)의 인도주의(人道主義) _ 연구생(硏究生)
서울 잡감(雜感) _ 추호(秋湖)
조선 고대(朝鮮 古代)의 노동 명인(勞働名人) _ 무고생(..

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정의(正義)
희망(希望)과 비평(批評) _ 주간(主幹)
우리 개조(改造)의 일반(一斑) _ 장도빈(張道斌)
눈오는 밤 _ 이동원(李東園)
세계전란(世界戰亂)과 개조문제(改造問題) _ 이추강(李秋江)
우리 삼국시대(三國時代)의 인도주의(人道主義) _ 연구생(硏究生)
서울 잡감(雜感) _ 추호(秋湖)
조선 고대(朝鮮 古代)의 노동 명인(勞働名人) _ 무고생(撫古生)
한시(漢詩) _ 석창 류근(石傖 柳瑾)
양기탁씨(梁起鐸氏)를 방문(訪問)함 _ 일기자(一記者)
성공(成功)한 봉양원(鳳陽園) _ 이달원씨(李達元氏) 담(談)
조선 고대(朝鮮 古代)의 5대 여걸(五大女傑) _ 습향생(拾香生)
속연애(俗戀愛)는 반대(反對) _ 임치정씨(林蚩正氏) 담(談)
무선전신(無線電信) _ 이종준(李鍾駿)
이것을 어떻게 하면 좋습니까? _ ㄹㅈㅈ생(生)
남북전쟁(南北戰爭)의 정신(精神) _ 설파(雪坡)
조선인 체육(朝鮮人 體育)에 대(對)한 관견(管見) _ 의사(醫師) 김기영(金基英)
문익점 신도비(文益漸神道碑) _ 마석생(摩石生)
서양소화(西洋笑話) _ 쇄당(晒堂)
악마(惡魔)의 저주(咀呪) _ 김백악(金白岳)
약(弱)한 자(者)에게 _ 이동원(李東園)
회개(悔改)한 죄인(罪人) _ 오천원(吳天園)
추(醜)의 승리(勝利) _ 한설파(韓雪坡)
연(戀)의 성공(成功) _ 이종순(李鍾舜)

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1919년 한성도서주식회사가 민족 출판 사업에 나서며 첫 번째로 발행한 잡지.
발행인 겸 편집인은 장도빈(張道斌)이었다. 제2호는 1920년 2월에, 제3호는 같은 해 4월에 발행되었는데, 격월간으로 나온 것은 초창기에 어려움이 많았다는 것을 말해주는 것이라 하겠다.
그래서 제4호부터는 이봉하(李鳳夏) 등이 설립한 한성도서주식회사(漢城圖書株式會社) 출판부..

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1919년 한성도서주식회사가 민족 출판 사업에 나서며 첫 번째로 발행한 잡지.
발행인 겸 편집인은 장도빈(張道斌)이었다. 제2호는 1920년 2월에, 제3호는 같은 해 4월에 발행되었는데, 격월간으로 나온 것은 초창기에 어려움이 많았다는 것을 말해주는 것이라 하겠다.
그래서 제4호부터는 이봉하(李鳳夏) 등이 설립한 한성도서주식회사(漢城圖書株式會社) 출판부에서 인수해 발행했다. 이 잡지는 3·1운동 후 처음으로 발행된 잡지라는 점에서 큰 뜻을 찾을 수 있다.
그리고 민족출판사업의 깃발을 들고나온 한성도서주식회사의 첫 출판이 『서울』이었다는 점도 명기될 만한 일이다. 이 잡지는 발행 허가를 받았으나 정치·시사 문제를 마음대로 다룰 수 없었던 당시의 사정으로 그 논조는 미온적이었고, 논문의 질도 높은 편이 아니었다.
그러나 그해 9월 발행의 제6호에서 「조선독립운동사건의 전말」·「세계에 대한 조선인의 요구」 등 5편이 사전검열에서 전부 삭제되었고, 12월 발행의 제8호에서도 많은 기사가 삭제되는 수난을 겪고 폐간되었다.
비록 허약하기는 했으나 스스로 ‘언론잡지’로 자처한 흔적은 찾을 수 있다. 주간인 장도빈을 비롯한 편집기자들의 노력에도 불구하고 편집기획의 산만성과 집필진의 빈약, 독자층의 영세 등으로 신장되지 못했다.(해제: 한국민족문화대백과사전)

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